我最愛的金庸武俠小說，第一是<天龍八部>，其次是<笑傲江湖>，排第三的是<射鵰英雄傳>。
我之所以將<天龍八部>排第一，是因為這本書的寓意深遠，有濃厚的佛教意味，而且所寫的地域寬闊廣大，包括︰大理、北宋、吐蕃、遼國、西夏、女真。人物眾多而關係錯綜複雜，絕對是高難度之作。還有，裏面有最多我喜愛的人物。
<笑傲江湖>的博大便顯得不及<天龍八部>了。不過，自從主人公令狐沖出場後，幾乎完全是由令狐沖一直到帶尾，結構比<天龍八部>嚴謹得多。我喜歡書中主角所帶出的自由感覺。而且<笑傲江湖>是我的啟蒙武俠小說，一直有一種好感。書中的文鬥，以中國文化融合為武功的部份，我看得如痴如醉。我認為<笑傲江湖>這個書名，是作者這麼多部書中取得最好的，說出了書中的其中一個主題------「笑傲江湖」。
喜歡<射鵰英雄傳>的原因，除了是喜歡主人公郭靖之外，這本書夠熱鬧，而且的確是妙趣橫生。
「江南四友」的琴棋書畫融合在武功內、函谷八友的八項技能、黃藥師的五行、八卦之學，還可以用來打仗、融合星相的「天罡北斗陣」、段譽的易經占卜、黃蓉和瑛姑所精通的數理、段譽跟王夫人講述蒔花之道、什麼「碧海潮生曲」等等，中國文化味道濃，無不妙趣橫生。
看金庸的武俠小說，通常主角不是很早出場。
段譽雖然很早出場，但要很久才知道還有喬峯，又過了十多回，才知道還有個虛竹。
<鴛鴦刀>的主角不是在最早出場的。
看<射鵰英雄傳>和<飛狐外傳>的首兩回，還不知主角是誰。看完<雪山飛狐>時，以為主角是胡斐，誰不知打開後記，作者說主角是胡一刀------一個從未不小說裏活過的人。
看<笑傲江湖>時，起初我還誤會了主人公是林平之呢！作者花了很多心思，為令狐沖作了很多舖墊，人們將這個名字談得鬧哄哄，令狐沖才在第五回「千呼萬喚始出來」，還要首次出場的地點是在妓院。當然，在第三回已經隱約猜到主人公是令狐沖，欲揚故抑的手法，這個「廣告」效果做得相當成功。
我最喜歡的主角，第一是蕭峯，第二是郭靖，排第三的是令狐沖。
喬峯/蕭峯
喬峯的出場沒有慕容復般宣傳得鬧哄哄，然而，喬峯一出場就是光芒萬丈。他豪氣干雲，義薄雲天。他有領導才能，大智大勇。有人說大英雄並不一定是好情人，但是看喬峯給阿朱說笑，他不是木納之徒。
我認為蕭峯是在金庸小說裏最了不起的大英雄，就是因為他的行為超越了國家民族的界線，他所做的是從人民的和平著想，他是站在人道主義的立場。勸止遼國君主對外用兵，不單止是為宋國，亦不只是為遼國，是為世上的所有人民請命。生命不在乎長短，而是在乎活得有價值。他的心願已了，生命也走到盡頭了。蕭峯雖死，但是千千萬萬的百姓都永遠記得這位英雄。
蕭峯的內心是多麼的悲苦，作者沒有太多的文字交待。蕭莑也沒有對人垂淚，表示出虛弱的一面。但是，我們感受到他的苦，苦到不是死也不能完結。
即使蕭峯在聚賢莊上的困獸鬥殺了不少人，他亦錯手殺了阿朱。但是怎樣看，蕭峯都是那麼的完美。超越了國家的界限，從人道主義出發的蕭峯，比起為國為民的大俠還要「俠」。
郭靖
我喜歡郭靖正直、堅毅、忠者仁義、為國為民。作者讓他生性魯鈍，已經讓他從小到大吃足苦頭了。非常欣賞郭靖的勤奮，資質差如郭靖，只要努力，終能成為一代高手。給我這些資質魯鈍的人很大的啟示。
資質差不是問題，最要緊的是人品要好。郭靖忠君愛國，孝順有禮，俠義過人，為國家犠牲的郭靖，的確是典範，他的個性是完美的。
我不喜歡倪匡評郭靖是「偽人」。我不是一個理性的人，所以看到倪匡的這樣評論郭靖，第一個反應是︰不喜歡他這樣說我心愛的靖哥哥，並非是否同意他的說法。我覺得︰是否我們都做不到如郭靖般完美，就說他是「偽人」？
仔細想來，我不同意郭靖是「偽人」。因為即使是楊過、胡斐、虛竹……任何一個，我們都是難以如他們一樣，難道他們都是「偽人」？而且，千挑萬選，終於給我找到了郭靖做錯了的一件事︰悔了跟華箏公主的婚約。(要找郭靖做錯的事竟這麼難，不得不承認他是完美的)不知道為什麼，集忠孝仁義於一身的郭靖，就是在婚姻方面不聽從長輩的指示。
作者讚揚的射鵰英雄，很明顯是為民造福、愛護百姓的郭靖，而不是征戰連連，害苦百姓的成吉思汗。郭靖的為國為民，還是有國家界限之分，比之蕭峰超越國界的為民表現，似乎略遜一籌，所以他排第二。
令狐沖
我喜歡令狐沖的自由自在，解放心靈。獨狐九劍重自由發揮，很適合令狐沖學習。若不是他豁達開朗，待人坦誠，就不會多次逢凶化吉了。在危難間仍能夠談笑自若，真的要好好向他學習。
他自在無羈，不受任何人所支配。他不受任我行的威脅，表面看來是不受邪教惡人的支配。然而，他不聽少林方丈的指示去當五嶽掌門，那又是為了什麼？再不能用剛才的原因去解釋了。說穿了，令狐沖是不會受任何人所支配，那怕他是誰。
我只有一點點不滿意，就是令狐沖的責任心。當日月神教快要攻打恆山，身為恆山派掌門人的令狐沖，應該積極備戰，或是籌思辦法，而不是坐在房中喝酒，消極而懶散。這樣未免太過沒責任心了點吧！平時多麼置生死於度外也好，但要顧及不同時候的身份呀！
令狐沖的脫俗真是難得。論隱士，他是首屈一指的。可是，我認為為人民服務的境界較高﹔比之只顧一己的閒適愜意，就是落了下風，所以我將令狐沖排在郭靖之後。
人物特寫
剛巧我有一篇關於喬峯的人物特寫，是我早前在「奇摩知識+」答問題的答案。放在這兒，方便我取出來看。(可惜的是︰這條問題已被管理員刪除)
蕭峯，三十來歲，濃眉大眼，高鼻闊口，四方的國字臉。昂首闊步，甚有氣勢。蕭峯酒量驚人，以大碗取代小酒杯，一喝便是二三十斤。
蕭峯曾任天下第一大幫------丐幫幫主。他精明能幹，以超凡的領導才能，處理幫中大小事務，井井有條。他武藝高強，多次率領群豪，刺殺敵軍，保衞大宋國土。立下汗馬功勞，深得人心。
杏子林內，蕭峯驚悉自己為契丹種族，霎時為中原武林人士所敵視。他臨危不亂，頭腦清醒，退下幫主之位，大丈夫豈會貪圖權位？縱使大宋國人殺害蕭莑的父母，大宋國是他土生土長的地方，已有多年感情。況且父母與尊師之恩，沒齒難忘，今後定當加倍孝順。
誰不知天意弄人，父母和恩師慘死，自己更被懷疑是弒父、弒母、弒師。蒙冤受屈，成為人民公敵。默默忍受痛苦，不必對人垂淚。他誓報此仇，卻錯殺愛人。大英雄在厄運中爭扎，也有做錯事的時候。
返回遼國故土，蕭峯做領軍大將南院大王。豪氣干雲的蕭峯，身處何方都會有人賞識。後來受遼主指派攻打大宋，蕭峯要在忠君、孝義上作出抉擇。蕭峯抛開了民族主義的思想，從人道主義出發，為挽救天下蒼生，要求自己的國家大遼停戰，最後一死以表無叛國之心。人民英雄蕭峯，永遠讓人肅然起敬！
我覺得最值得學習的對像，少不免又要說是蕭峯和郭靖。在<射鵰英雄傳>裏，丘處機有很高明的解答(其實是作者的高明解答)︰
「黃藥師行為乖僻，雖然出自憤世嫉俗，心中實有難言之痛，但自行其是，從來不為旁人著想，我所不取。歐陽鋒作惡多端，那是不必說了。段皇爺慈和寬厚，若是君臨一方，原可造福百姓，可是他為了一己小小恩怨，就此遁世隱居，亦算不得是大仁大勇之人。只有洪七公洪幫主行俠仗義，扶危濟困，我對他才佩服得五體投地。」---<射鵰英雄傳>
其實在<射鵰英雄傳>裏，郭靖比洪七公更值得人敬佩呢！洪七公退出幫主之位後，遊出玩水，偶爾做做行俠仗義的事而已。
在金庸的武俠小說裏，我看到愛情是建立於互相理解、關壞和尊重。作者在這方面的寫作是很健康的。
當然，虛竹和夢姑、尹志平/甄志丙奪取了小龍女的清白之軀、東方不敗、韋小寶等等，都是例外。其實我們別忘記虛竹和銀川公主夫婦間是相敬如賓的﹔尹志平/甄志丙更是書中所說的做了大大的錯事﹔且看東方不敗的下場，就知道作者沒有推廣同性戀的意思﹔作者說韋小寶並不是正人君子。
我以前看的一些愛情小說，尤其是台灣一些無名者寫的，不少女角是婚前性行為，有的更因男角在床上跟女角做了婚前性行為，女角便因而傾心。也許是我思想保守，但這樣未免開放得沒有界線了。
所以，我覺得還是金庸的武俠小說在這方面的寫作手法比較健康。而且，武俠小說的內容已經包括了愛情，所以我近幾個多沒有看愛情小說了。
我很不喜歡的是︰男角在不喜歡女角，而女角又暗戀自己的情況下，男角提出與女角結拜為異性兄妹。胡斐對程靈素如此，楊過對郭襄也如此。表面上是男角想給一個「名份」給女角，事實上女角做成了偒害。試想想這個義妹的「名份」是女角真的想要嗎？不是的！這等於是絕了別人的路，叫女角︰「死心吧」的意思。
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